Ba\u015fl\u0131kta kulland\u0131\u011f\u0131m Mustafa Kemal Atat\u00fcrk taraf\u0131ndan s\u00f6ylenmi\u015f olan bu s\u00f6z, sadece ye\u015fil bir manzaraya duyulan \u00f6zlemin de\u011fil, ayn\u0131 zamanda yurt sevgisinin, gelece\u011fe b\u0131rak\u0131lacak bir miras\u0131n, do\u011fa ve insan dengesinin ifadesidir. Gazi Mustafa Kemal Atat\u00fcrk’\u00fcn bu veciz s\u00f6z\u00fc, bug\u00fcn belki her zamankinden daha fazla anlam ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Zira bir \u00fclkenin varl\u0131\u011f\u0131, sadece s\u0131n\u0131rlar\u0131yla de\u011fil, topraklar\u0131n\u0131n verimlili\u011fi ve do\u011fal kaynaklar\u0131yla da tan\u0131mlan\u0131r. Ormanlar\u0131 yitirilmi\u015f bir toprak, hem gelece\u011fini hem de ruhunu kaybeder.<\/p>\n\n\n\n
Cumhuriyetimizin kurucusu Atat\u00fcrk, kalk\u0131nman\u0131n yaln\u0131zca sanayiyle de\u011fil, do\u011fayla uyum i\u00e7inde ger\u00e7ekle\u015fmesi gerekti\u011fini savunmu\u015ftur. A\u011fa\u00e7land\u0131rma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 bizzat takip etmi\u015f, fidan dikmi\u015f, \u00e7ift\u00e7ilere toprakla beraber do\u011fay\u0131 koruma sorumlulu\u011funu da hat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Orman\u0131, sadece kereste ya da yakacak olarak de\u011fil, topra\u011f\u0131 tutan, suyu besleyen, ya\u015fam\u0131 s\u00fcrd\u00fcren bir varl\u0131k olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. 1925 y\u0131l\u0131nda s\u00f6yledi\u011fi \u015fu s\u00f6z, onun vizyonunu \u00f6zetlemektedir: “Milletin refah ve saadetinin temeli ziraatt\u0131r. Ziraat\u0131n dayana\u011f\u0131 da ormand\u0131r.”<\/p>\n\n\n\n
Bug\u00fcn \u00fclkemizde orman varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z her ne kadar d\u00f6nem d\u00f6nem art\u0131r\u0131lsa da, kontrols\u00fcz yap\u0131la\u015fmalar, orman yang\u0131nlar\u0131, madencilik faaliyetleri ve bilin\u00e7siz a\u011fa\u00e7 kesimi, bu miras\u0131 tehdit etmektedir. Oysa Atat\u00fcrk’\u00fcn \u00e7izdi\u011fi hedef a\u00e7\u0131k: Topra\u011f\u0131n ger\u00e7ek sahibi, onu i\u015fleyen ve koruyand\u0131r. Bu yaln\u0131zca \u00e7ift\u00e7iye de\u011fil, hepimize d\u00fc\u015fen bir g\u00f6revdir.<\/p>\n\n\n\n
Bir a\u011fac\u0131n g\u00f6lgesinde oturdu\u011funuzda serinli\u011fi hissedersiniz. Fakat o g\u00f6lgeye kavu\u015fmak y\u0131llar al\u0131r. \u0130\u015fte tam da bu y\u00fczden, do\u011faya yap\u0131lan yat\u0131r\u0131m uzun vadeli ve \u00f6zverili bir yat\u0131r\u0131md\u0131r. Atat\u00fcrk, sadece o g\u00fcn\u00fcn sorunlar\u0131n\u0131 de\u011fil, gelece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnerek hareket eden bir liderdi. \u00c7\u00f6lle\u015fmeye kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleyi daha o y\u0131llarda dillendirmi\u015fti. Bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 iklim krizi g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, onun “ye\u015fil vatan” anlay\u0131\u015f\u0131 ne denli ileri g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc oldu\u011funu bir kez daha g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n
Ormans\u0131z bir \u00fclke; erozyona, su kayb\u0131na, iklim dengesizli\u011fine, biyolojik \u00e7e\u015fitlilik yitimine ve k\u0131rsal yoksullu\u011fa davetiye \u00e7\u0131kar\u0131r. Nehirler kurur, tar\u0131m yap\u0131lamaz hale gelir, seller artar. Oysa bir fidan, topra\u011fa tutunur, k\u00f6kleriyle suyu \u00e7eker, g\u00f6vdesiyle oksijen \u00fcretir, dallar\u0131nda ku\u015flara yuva olur.<\/p>\n\n\n\n
Orman; sadece a\u011fa\u00e7 demek de\u011fildir, bir ekosistemdir. \u0130nsan, hayvan ve bitki d\u00fcnyas\u0131n\u0131n bir b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Atat\u00fcrk’\u00fcn bu vizyonu do\u011frultusunda, bug\u00fcn e\u011fitim sistemimizde \u00e7ocuklara do\u011fa sevgisi ve \u00e7evre bilinci a\u015f\u0131lamak \u015fartt\u0131r. Sadece s\u0131n\u0131f kitaplar\u0131nda de\u011fil, hayat\u0131n i\u00e7inde ormanla tan\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r \u00e7ocuklar. Fidan dikmeli, topra\u011fa dokunmal\u0131, a\u011fac\u0131n bir canl\u0131 oldu\u011funu hissetmelidir. Belediyelerin, sivil toplum kurulu\u015flar\u0131n\u0131n ve yerel y\u00f6netimlerin ormanla\u015ft\u0131rma projelerine a\u011f\u0131rl\u0131k vermesi, bu bilinci g\u00fc\u00e7lendirecektir.<\/p>\n\n\n\n
Yine Atat\u00fcrk’\u00fcn “Tabiat\u0131 sevmeyen insan, insan\u0131n\u0131 da sevemez” s\u00f6z\u00fc, ekolojik bilincin temel ta\u015flar\u0131ndan biridir. Topra\u011fa, suya, a\u011faca, hayvana sevgiyle yakla\u015fan bir toplum; bar\u0131\u015f\u0131, huzuru ve ortak ya\u015fam\u0131 da ba\u015far\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc do\u011fay\u0131 koruyan insan, kendisini de korur.<\/p>\n\n\n\n
Peki biz bug\u00fcn bu s\u00f6z\u00fcn neresindeyiz?<\/p>\n\n\n\n
Bazen ormanl\u0131k alanlar imara a\u00e7\u0131l\u0131yor, bazen bir in\u015faat u\u011fruna y\u00fczlerce a\u011fa\u00e7 kesiliyor. Orman yang\u0131nlar\u0131 yaln\u0131zca do\u011fay\u0131 de\u011fil, vicdan\u0131m\u0131z\u0131 da yak\u0131yor. Tar\u0131m alanlar\u0131 betonla\u015f\u0131yor, su kaynaklar\u0131 kirleniyor. \u0130\u015fte bu y\u00fczden, Atat\u00fcrk’\u00fcn bu s\u00f6z\u00fc, bir uyar\u0131 niteli\u011findedir: Ormans\u0131z bir vatan, sahipsiz kal\u0131r. Kurur, \u00e7atlar, g\u00f6\u00e7 verir.<\/p>\n\n\n\n
Gelece\u011fi in\u015fa etmek istiyorsak, k\u00f6klerimizi beslemeliyiz. Her bir fidan, bir umuttur. Dikilen her a\u011fa\u00e7, gelece\u011fe yaz\u0131lm\u0131\u015f bir mektuptur. Atat\u00fcrk’\u00fcn izinden y\u00fcr\u00fcmek, sadece bayrak ve mar\u015fla de\u011fil; do\u011fay\u0131 da kutsal bir emanet bilmekle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n
Yaz\u0131m\u0131, Atat\u00fcrk’\u00fcn Bursa’da \u00e7ift\u00e7ilerle yapt\u0131\u011f\u0131 bir g\u00f6r\u00fc\u015fmede sarf etti\u011fi \u015fu c\u00fcmleyle bitirmek istiyorum: “Orman, yurdun hem s\u00fcs\u00fc hem de zenginli\u011fidir. Onu yok etmek, vatan\u0131 yok etmektir.”<\/p>\n\n\n\n
Ye\u015fil vatan\u0131 korumak hepimizin g\u00f6revi. Unutmayal\u0131m: Orman varsa hayat vard\u0131r, orman varsa vatan vard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ba\u015fl\u0131kta kulland\u0131\u011f\u0131m Mustafa Kemal Atat\u00fcrk taraf\u0131ndan s\u00f6ylenmi\u015f olan bu s\u00f6z, sadece ye\u015fil bir manzaraya duyulan \u00f6zlemin de\u011fil, ayn\u0131 zamanda yurt sevgisinin, gelece\u011fe b\u0131rak\u0131lacak bir miras\u0131n, do\u011fa ve insan dengesinin ifadesidir. Gazi Mustafa Kemal Atat\u00fcrk’\u00fcn bu veciz s\u00f6z\u00fc, bug\u00fcn belki her zamankinden daha fazla anlam ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Zira bir \u00fclkenin varl\u0131\u011f\u0131, sadece s\u0131n\u0131rlar\u0131yla de\u011fil, topraklar\u0131n\u0131n verimlili\u011fi ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":13998,"featured_media":160116,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Toprak","_yoast_wpseo_title":"","_yoast_wpseo_metadesc":"Bir \u00fclkenin varl\u0131\u011f\u0131, topraklar\u0131n\u0131n verimlili\u011fi ve do\u011fal kaynaklar\u0131yla tan\u0131mlan\u0131r. Ormans\u0131z ve a\u011fa\u00e7s\u0131z toprak, vatan de\u011fildir.","_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":"","_yoast_wpseo_focuskw_text_input":""},"categories":[8889],"tags":[],"yoast_head":"\n