\u201cAynalar, s\u00f6yleyin bana, ben kimim?\u201d
Necip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek<\/p>\n\n\n\n
Ba\u015ftan s\u00f6yleyeyim de g\u00fcnah benden gitsin; bu yaz\u0131da bahse konu edilecek baz\u0131 \u00f6rnekler sizi rahats\u0131z edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilirim, bu \u00e7a\u011fda okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren ki\u015filer rafine insanlard\u0131r ve hassas ruhlar kolay \u00f6rselenir.<\/p>\n\n\n\n
Benden uyarmas\u0131\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u2026<\/p>\n\n\n\n
Okuyorsan\u0131z, devam ediyoruz demektir. O zaman soray\u0131m, Kolombiya Kravat\u0131\u2019n\u0131 duymu\u015f muydunuz? Kolombiya Kravat\u0131, ma\u011fdurun \/ kurban\u0131n bo\u011faz\u0131n\u0131n alt k\u0131sm\u0131n\u0131n b\u0131\u00e7akla delinerek, dilinin bu delikten \u00e7\u0131kart\u0131l\u0131p -bir kravat gibi- sark\u0131t\u0131lmas\u0131yla olu\u015fturulan bir mafya infaz bi\u00e7imidir. 1940\u2019l\u0131 y\u0131llardan ba\u015flayarak, ad\u0131ndan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi Kolombiya\u2019dan, d\u00fcnyaya yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Peki ya Glasgow G\u00fcl\u00fcmsemesi?<\/p>\n\n\n\n
Bu da 1920\u2019lerden itibaren \u0130sko\u00e7ya\u2019n\u0131n Glasgow kentinde ortaya \u00e7\u0131kan bir g\u00f6zda\u011f\u0131 y\u00f6ntemi. Kurban\u0131n a\u011fz\u0131n\u0131n iki kenar\u0131ndan yanaklar\u0131na do\u011fru b\u0131\u00e7akla yap\u0131lan \u00e7entik. \u00c7ehreye daimi bir g\u00fcl\u00fcmseme ifadesi yerle\u015ftirdi\u011fi i\u00e7in b\u00f6yle adland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n\n\n\n
Kedi Piyanosu\u2019ndan bahsetmeyece\u011fim, merakl\u0131s\u0131 ara\u015ft\u0131rs\u0131n!<\/p>\n\n\n\n
\u2026<\/p>\n\n\n\n
Orta \u00c7a\u011f Avrupa\u2019s\u0131nda kediler u\u011fursuz say\u0131l\u0131rd\u0131. \u0130nan\u0131\u015fa g\u00f6re kediler -\u00f6zellikle siyah renkliler- \u015feytan\u0131n casusuydu. Ve bu nedenle yok edilmeleri gerekiyordu. Aziz John G\u00fcn\u00fc gibi dini festivallerde \u00e7uvallara doldurulup yak\u0131l\u0131yorlard\u0131. 1730\u2019larda Fransa\u2019da b\u00fcy\u00fck kedi katliam\u0131 denilen tarih\u00ee olay ya\u015fand\u0131. Avrupa tarihinde bu t\u00fcr eylemlerle fare pop\u00fclasyonu artt\u0131; bu da veban\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131na ve kitlesel \u00f6l\u00fcmlere yol a\u00e7t\u0131.<\/p>\n\n\n\n
San\u0131r\u0131m, cad\u0131l\u0131kla su\u00e7lanan \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n\u0131n da kedisiyle birlikte yak\u0131larak \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc duymu\u015fsunuzdur.<\/p>\n\n\n\n
\u2026<\/p>\n\n\n\n
19. y\u00fczy\u0131l \u0130ngiltere\u2019sinde bir kad\u0131n\u0131n evlenmeden \u00f6nce makyaj\u0131n\u0131n, takma sa\u00e7, takma kirpik ve takma di\u015finin olmas\u0131, erke\u011fin kand\u0131r\u0131larak evlenmesine delil olarak kabul ediliyor, bo\u015fanma sebebi olabiliyordu. \u0130stisnai gerek\u00e7eler d\u0131\u015f\u0131nda bo\u015fanmak \u00e7ok zordu; ayr\u0131ca mahkemelere servet ak\u0131tmak gerektiren pahal\u0131 bir i\u015flemdi. Kad\u0131n zaten yasal olarak kocas\u0131n\u0131n mal\u0131yd\u0131. <\/em>Bo\u015fanma zorlu\u011funu a\u015fman\u0131n yolunu arayan yoksul kocalar, \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc kar\u0131lar\u0131n\u0131 satmakta buldular. Evet, yanl\u0131\u015f okumad\u0131n\u0131z, birka\u00e7 \u015filin ve bazen birka\u00e7 f\u0131\u00e7\u0131 biraya, boyunlar\u0131na yular takt\u0131klar\u0131 kar\u0131lar\u0131n\u0131 pazarda satarak m\u00fclkiyeti, k\u00fclfeti devrettiler. Bu, \u2018Wife selling\u2019 ad\u0131 verilen, 17. y\u00fczy\u0131ldan ba\u015flayarak geli\u015fen bir gelenekti. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte yasal de\u011fildi ama olduk\u00e7a yayg\u0131nd\u0131. 1910\u2019lu y\u0131llara kadar s\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n\n\n\n \u2026<\/p>\n\n\n\n Yaz\u0131y\u0131 \u00e7ok uzatmamak i\u00e7in \u0130ngilizlerin ba\u015fta Hindistan olmak \u00fczere bir\u00e7ok s\u00f6m\u00fcrgesinde uygulad\u0131\u011f\u0131 katliamlardan, kopard\u0131\u011f\u0131 ellerden, Frans\u0131zlar\u0131n daha ge\u00e7ti\u011fimiz y\u00fczy\u0131lda ba\u015fta Cezayir olmak \u00fczere bir\u00e7ok s\u00f6m\u00fcrgesinde i\u015fledi\u011fi soyk\u0131r\u0131mlardan, kesilen insan kafalar\u0131ndan dikti\u011fi kulelerden bahsetmeyece\u011fim. Onlar\u0131n \u2018geri kalm\u0131\u015f\u2019 diye adland\u0131rarak arazilerini, madenlerini ve bedenlerini gasp etti\u011fi toplumlar\u0131 s\u00f6ylememe de gerek yok.<\/p>\n\n\n\n Peki bunlar ge\u00e7mi\u015fe ait k\u00f6t\u00fc sayfalar m\u0131? Kirli bir maziden temiz bir \u015fimdi<\/em>ye ge\u00e7tiklerinin, elimizde bir delili var m\u0131? Kovboy, at\u0131ndan inip smokin giyince haydutlu\u011fa t\u00f6vbe etti mi? Hi\u00e7 de \u00f6yle g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Gasp ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc y\u00f6ntemlerini g\u00fcncelleyip \u00e7e\u015fitlendirdiler sadece.<\/p>\n\n\n\n K\u0131sacas\u0131, \u201cBat\u0131 Cephesinde Yeni Bir \u015eey Yok!\u201d<\/p>\n\n\n\n Bunca s\u00f6z\u00fc \u015funlar\u0131 s\u00f6ylemek i\u00e7in sarf ettim, \u2018Bat\u0131\u2019 bizim pusulam\u0131z, rehberimiz, idealimiz, ufkumuz, y\u00f6n\u00fcm\u00fcz, hayalimiz, ger\u00e7e\u011fimiz\u2026 olamaz.<\/p>\n\n\n\n \u2026<\/p>\n\n\n\n \u201cAman can\u0131m bunlar\u0131 konu\u015fmaya ne gerek var; bizim tarihimizde yok mu b\u00f6yle \u015feyler\u201d diyenler, efendilerinin a\u011fz\u0131yla konu\u015fan sahibinin sesi<\/em> ki\u015filerdir. Bizim tarihimizde ne bir soyk\u0131r\u0131m, ne b\u00f6yle emperyalist bir yamyaml\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u201cB\u00fct\u00fcn bunlar ge\u00e7mi\u015fte kald\u0131; ge\u00e7mi\u015f ge\u00e7mi\u015ftir\u201d diyenler varsa, onlara yazar Hakan G\u00fcnday\u2019\u0131n s\u00f6z\u00fcyle cevap veriyorum: \u201cSizi kim uyuttuysa, onun r\u00fcyalar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u00e7\u0131n g\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fc ve sadece \u00e7evrenize bak\u0131n; kan ve ya\u011fma sava\u015f\u0131 h\u0131z kesmeden devam ediyor.<\/p>\n\n\n\n Sinema (Propaganda) end\u00fcstrisini ve daha kolay insan \u00f6ld\u00fcrmeye ayarlanm\u0131\u015f teknolojik \u00fcst\u00fcnl\u00fckleri medeniyet sayamay\u0131z. Tak\u0131m elbise giymek, kravat takmak da \u2013giyim ku\u015fam- medeni olman\u0131n bir \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fc de\u011fildir. Dikkat edin boynunuzdaki o kravat, Kolombiya Kravat\u0131 olmas\u0131n.<\/p>\n\n\n\n Propagandan\u0131n sarho\u015flu\u011fuyla a\u015f\u0131\u011f\u0131 oldu\u011fumuz o dilberin -Bat\u0131\u2019n\u0131n- nas\u0131l \u00e7irkin ruhlu bir acuze, nas\u0131l korkun\u00e7 bir cad\u0131, bir kepaze oldu\u011funu g\u00f6rmek i\u00e7in makyaj\u0131na, takma sa\u00e7, kirpik ve di\u015flerine dikkatli bakmak yeterli; fazla s\u00f6ze gerek yok.<\/p>\n\n\n\n K\u0131lavuzu \u2018bat\u0131 medeniyeti\u2019 olan\u0131n burnunu… Pinokyo temsil etsin.<\/p>\n\n\n\n Bizim onlar gibi <\/em>olmam\u0131z de\u011fil, kendimiz olmam\u0131z, kendimizi hat\u0131rlamam\u0131z gerek.<\/p>\n\n\n\n \u2026<\/p>\n\n\n\n Nasreddin Hoca latifelerinde nakledilen bir k\u0131ssa \u015f\u00f6yledir: \u201cBir uzun yolculuk esnas\u0131nda Hoca kaybolmayay\u0131m diye beline bir kabak ba\u011flam\u0131\u015f; yoluna devam etmi\u015f. Menzilin birinde bir muzip, usulca kaba\u011f\u0131 alm\u0131\u015f, kendi beline ba\u011flam\u0131\u015f. Ertesi g\u00fcn beli kabak ba\u011fl\u0131 adam\u0131 \u00f6n\u00fcnde g\u00f6ren Hoca \u015fa\u015falayarak, \u2018Ben \u015fu adam\u0131m, amma acaba kendim kimim?\u2019 demi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n Evet, kendimizi hat\u0131rl\u0131yor muyuz peki, biz kimiz?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cAynalar, s\u00f6yleyin bana, ben kimim?\u201dNecip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek Ba\u015ftan s\u00f6yleyeyim de g\u00fcnah benden gitsin; bu yaz\u0131da bahse konu edilecek baz\u0131 \u00f6rnekler sizi rahats\u0131z edecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilirim, bu \u00e7a\u011fda okuma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren ki\u015filer rafine insanlard\u0131r ve hassas ruhlar kolay \u00f6rselenir. Benden uyarmas\u0131\u2026 \u2026 Okuyorsan\u0131z, devam ediyoruz demektir. O zaman soray\u0131m, Kolombiya Kravat\u0131\u2019n\u0131 duymu\u015f muydunuz? Kolombiya Kravat\u0131, ma\u011fdurun […]<\/p>\n","protected":false},"author":14002,"featured_media":161248,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"bu yaz\u0131","_yoast_wpseo_title":"","_yoast_wpseo_metadesc":"Ba\u015ftan s\u00f6yleyeyim de g\u00fcnah benden gitsin; bu yaz\u0131da bahse konu edilecek baz\u0131 \u00f6rnekler sizi rahats\u0131z edecektir.","_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":"","_yoast_wpseo_focuskw_text_input":""},"categories":[9240],"tags":[],"yoast_head":"\n