\u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca filozoflar, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler ve siyaset teorisyenleri \u201cideal toplum\u201dun nas\u0131l kurulabilece\u011fi sorusuna cevap aram\u0131\u015flard\u0131r. Bu aray\u0131\u015f\u0131n temelinde daha adil, daha huzurlu ve daha geli\u015fmi\u015f bir toplumsal d\u00fczen olu\u015fturma iste\u011fi bulunmaktad\u0131r. Ancak ideal toplum kendili\u011finden ortaya \u00e7\u0131kan bir yap\u0131 de\u011fildir. Toplumun niteli\u011fi, onu olu\u015fturan bireylerin niteli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu nedenle ideal topluma ula\u015fman\u0131n yolu, \u00f6ncelikle ideal bireyin yeti\u015fmesinden, ard\u0131ndan bu bireylerin olu\u015fturdu\u011fu ideal ailelerin kurulmas\u0131ndan ge\u00e7mektedir. Sa\u011flam bireylerin olu\u015fturdu\u011fu sa\u011flam aileler ise zamanla g\u00fc\u00e7l\u00fc ve erdemli bir toplumsal yap\u0131n\u0131n temelini meydana getirir.<\/p>\n\n\n\n
\u0130deal Birey<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0130deal birey, akl\u0131n\u0131 kullanabilen, ahlaki de\u011ferlere ba\u011fl\u0131, sorumluluk sahibi, \u00fcretken ve toplum yarar\u0131n\u0131 g\u00f6zeten insand\u0131r. B\u00f6yle bir birey yaln\u0131zca kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmez; ailesine, \u00e7evresine ve ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma kar\u015f\u0131 g\u00f6revlerinin bilincindedir. Do\u011fruluk, d\u00fcr\u00fcstl\u00fck, adalet, \u00e7al\u0131\u015fkanl\u0131k ve merhamet gibi erdemler onun karakterinin ayr\u0131lmaz par\u00e7alar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal birey ayn\u0131 zamanda ele\u015ftirel d\u00fc\u015f\u00fcnebilen ve s\u00fcrekli \u00f6\u011frenmeye a\u00e7\u0131k olan ki\u015fidir. Bilgiyi sorgular, dogmalara k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne ba\u011fl\u0131 kalmaz ve olaylar\u0131 ak\u0131l s\u00fczgecinden ge\u00e7irerek de\u011ferlendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kendini geli\u015ftirmeyi bir ya\u015fam bi\u00e7imi h\u00e2line getirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bireysel geli\u015fim yaln\u0131zca ki\u015finin kendisine de\u011fil, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma da katk\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n\n\n\n Toplumlar\u0131n y\u00fckseli\u015fi ya da gerileyi\u015fi b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde bireylerinin niteli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Sorumluluk sahibi, e\u011fitimli ve ahlakl\u0131 bireylerin \u00e7o\u011funlukta oldu\u011fu bir toplumda, sosyal d\u00fczen daha g\u00fc\u00e7l\u00fc, ekonomik geli\u015fme daha h\u0131zl\u0131 ve toplumsal huzur daha kal\u0131c\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal Bireylerden Olu\u015fan \u0130deal Aile<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toplumun en k\u00fc\u00e7\u00fck yap\u0131 ta\u015f\u0131 ailedir. Bu nedenle ideal toplumun temeli ideal aileye dayan\u0131r. \u0130deal aile, sevgi, sayg\u0131, g\u00fcven ve sorumluluk ilkeleri \u00fczerine kurulmu\u015f bir birlikteliktir. Ancak b\u00f6yle bir aileyi olu\u015fturabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle ideal bireylere ihtiya\u00e7 vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Aile bireylerinin birbirine kar\u015f\u0131 d\u00fcr\u00fcst, anlay\u0131\u015fl\u0131 ve fedak\u00e2r davranmas\u0131 aile i\u00e7i huzurun temel \u015fart\u0131d\u0131r. \u0130deal ailede bireyler yaln\u0131zca kendi haklar\u0131n\u0131 de\u011fil, birbirlerinin haklar\u0131n\u0131 da g\u00f6zetirler. \u00c7ocuklar sevgi ortam\u0131nda yeti\u015ftirilirken ayn\u0131 zamanda onlara sorumluluk bilinci, ahlak anlay\u0131\u015f\u0131 ve toplumsal de\u011ferler de kazand\u0131r\u0131l\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal aile, bireyin ilk e\u011fitim ald\u0131\u011f\u0131 kurumdur. \u0130nsan, payla\u015fmay\u0131, yard\u0131mla\u015fmay\u0131, sayg\u0131y\u0131 ve disiplini \u00f6ncelikle aile i\u00e7inde \u00f6\u011frenir. Bu nedenle ailede verilen e\u011fitim, okul e\u011fitiminden bile \u00f6nce gelmektedir. Sa\u011fl\u0131kl\u0131 aile ortamlar\u0131nda yeti\u015fen bireyler, ilerleyen ya\u015famlar\u0131nda topluma daha kolay uyum sa\u011flar ve sosyal sorumluluklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olurlar.<\/p>\n\n\n\n Dolay\u0131s\u0131yla ideal birey ideal aileyi olu\u015fturur. \u0130deal aile de yeni ideal bireyler yeti\u015ftirerek bu d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal Toplumun Olu\u015fumu<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0130deal toplum, ahlaki ve entelekt\u00fcel a\u00e7\u0131dan geli\u015fmi\u015f bireylerin olu\u015fturdu\u011fu ailelerin bir araya gelmesiyle meydana gelir. B\u00f6yle bir toplumda adalet, liyakat, dayan\u0131\u015fma ve ortak yarar \u00f6n plandad\u0131r. \u0130nsanlar yaln\u0131zca bireysel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 de\u011fil, toplumsal menfaatleri de g\u00f6zetirler.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal toplumda e\u011fitim b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilgi ve bilim, toplumsal ilerlemenin temel ara\u00e7lar\u0131d\u0131r. E\u011fitim sayesinde bireyler ele\u015ftirel d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6\u011frenir, bilimsel y\u00f6ntemleri benimser ve toplumsal sorunlara daha rasyonel \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretebilirler. Ayn\u0131 zamanda hukuk sistemi, adalet \u00fczerine kuruludur ve herkes kanun \u00f6n\u00fcnde e\u015fit kabul edilir.<\/p>\n\n\n\n B\u00f6yle bir toplumda ekonomik kalk\u0131nma ile ahlaki geli\u015fim birlikte ilerler. Sadece maddi zenginlik de\u011fil, k\u00fclt\u00fcrel ve manevi geli\u015fim de \u00f6nemsenir. Toplumsal dayan\u0131\u015fma g\u00fc\u00e7lenir, su\u00e7 oranlar\u0131 azal\u0131r ve insanlar aras\u0131nda g\u00fcven duygusu artar. Sonu\u00e7 olarak ideal toplum, bireyin huzur i\u00e7inde ya\u015fayabildi\u011fi ve potansiyelini ger\u00e7ekle\u015ftirebildi\u011fi bir ortam sunar.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal bir toplumun s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirli\u011fi, onu y\u00f6neten ki\u015filerin niteli\u011fine de ba\u011fl\u0131d\u0131r. Tarih boyunca bir\u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, y\u00f6neticilerin hangi \u00f6zelliklere sahip olmas\u0131 gerekti\u011fi \u00fczerinde durmu\u015f ve erdemli y\u00f6netici anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 geli\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n Erdemli y\u00f6neticiler \u00f6ncelikle adaletli olmal\u0131d\u0131r. Kararlar\u0131n\u0131 ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131na g\u00f6re de\u011fil, toplumun ortak yarar\u0131na g\u00f6re vermelidirler. D\u00fcr\u00fcstl\u00fck, liyakat, bilgelik ve sorumluluk duygusu onlar\u0131n temel \u00f6zellikleri aras\u0131nda yer almal\u0131d\u0131r. G\u00fcc\u00fc bir ayr\u0131cal\u0131k olarak de\u011fil, topluma hizmet etmenin bir arac\u0131 olarak g\u00f6rmelidirler.<\/p>\n\n\n\n Bu noktada Frans\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ilk sosyolog, sosyalist, Saint-Simon’un g\u00f6r\u00fc\u015fleri dikkat \u00e7ekicidir. Saint-Simon’a g\u00f6re toplumlar\u0131n y\u00f6netimi, yaln\u0131zca siyasal g\u00fc\u00e7 sahiplerine b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Ona g\u00f6re \u00fclkeler, bilim insanlar\u0131, m\u00fchendisler ve alan\u0131nda uzman ki\u015filer taraf\u0131ndan y\u00f6nlendirilmelidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc toplumun ger\u00e7ek ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 en iyi anlayabilecek ve sorunlara en rasyonel \u00e7\u00f6z\u00fcmleri \u00fcretebilecek ki\u015filer, bilimsel bilgiye sahip uzmanlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Saint-Simon’un \u00f6\u011frencisi Auguste Comte ise bu d\u00fc\u015f\u00fcnceyi daha da ileri ta\u015f\u0131m\u0131\u015ft\u0131r. Comte’a g\u00f6re insanl\u0131k tarihi \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mektedir: teolojik evre, metafizik evre ve pozitivist evre. Teolojik evrede olaylar do\u011fa\u00fcst\u00fc g\u00fc\u00e7lerle a\u00e7\u0131klan\u0131rken, metafizik evrede soyut kavramlara ba\u015fvurulur. Ancak insanl\u0131\u011f\u0131n ula\u015fmas\u0131 gereken en ileri a\u015fama pozitivist evredir. Bu a\u015famada toplumlar bilimsel bilgiye dayanarak y\u00f6netilir ve toplumsal sorunlar bilimsel y\u00f6ntemlerle \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n Comte’a g\u00f6re gelece\u011fin toplumlar\u0131, akl\u0131n ve bilimin rehberli\u011finde \u015fekillenmelidir. Y\u00f6netim s\u00fcre\u00e7lerinde uzmanl\u0131k, deneyim ve bilimsel yakla\u015f\u0131m \u00f6n planda olmal\u0131d\u0131r. B\u00f6ylece keyfi kararlar\u0131n yerini veriye dayal\u0131 politikalar alacak, toplumlar daha istikrarl\u0131 ve daha geli\u015fmi\u015f bir yap\u0131ya kavu\u015facakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u0130deal toplum aray\u0131\u015f\u0131, asl\u0131nda ideal birey aray\u0131\u015f\u0131yla ba\u015flamaktad\u0131r. Ahlakl\u0131, bilgili ve sorumluluk sahibi bireyler ideal aileleri olu\u015fturur. \u0130deal aileler ise yeni nesillere ayn\u0131 de\u011ferleri aktararak g\u00fc\u00e7l\u00fc bir toplumsal yap\u0131n\u0131n temelini atar. B\u00f6ylece ideal bireyden ideal aileye, ideal aileden ideal topluma uzanan bir geli\u015fim zinciri ortaya \u00e7\u0131kar.<\/p>\n\n\n\n Ancak bu zincirin tamamlanabilmesi i\u00e7in toplumu y\u00f6neten ki\u015filerin de erdemli, adaletli ve liyakat sahibi olmas\u0131 gerekir. Saint-Simon ve Auguste Comte’un vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi, bilimsel bilgiye ve uzmanl\u0131\u011fa dayanan y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131 toplumsal geli\u015fimin \u00f6nemli \u015fartlar\u0131ndan biridir. Sonu\u00e7 olarak ideal toplum erdemli bireylerin, g\u00fc\u00e7l\u00fc ailelerin ve bilgeli\u011fi esas alan y\u00f6neticilerin ortak \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Sonu\u00e7 olarak, \u00fclkemizde, \u201cAile y\u0131l\u0131!\u201d s\u00f6ylemlerini \u00fctopik bulmaktay\u0131m\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca filozoflar, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler ve siyaset teorisyenleri \u201cideal toplum\u201dun nas\u0131l kurulabilece\u011fi sorusuna cevap aram\u0131\u015flard\u0131r. Bu aray\u0131\u015f\u0131n temelinde daha adil, daha huzurlu ve daha geli\u015fmi\u015f bir toplumsal d\u00fczen olu\u015fturma iste\u011fi bulunmaktad\u0131r. Ancak ideal toplum kendili\u011finden ortaya \u00e7\u0131kan bir yap\u0131 de\u011fildir. Toplumun niteli\u011fi, onu olu\u015fturan bireylerin niteli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu nedenle ideal topluma ula\u015fman\u0131n yolu, \u00f6ncelikle ideal […]<\/p>\n","protected":false},"author":14005,"featured_media":163897,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"ideal - birey - toplum","_yoast_wpseo_title":"","_yoast_wpseo_metadesc":"\u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca filozoflar, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler ve siyaset teorisyenleri \u201cideal toplum\u201dun nas\u0131l kurulabilece\u011fi sorusuna cevap aram\u0131\u015flard\u0131r.","_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":"","_yoast_wpseo_focuskw_text_input":""},"categories":[10057],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130deal Toplumu Y\u00f6neten Erdemli Y\u00f6neticiler<\/h3>\n\n\n\n